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南湖学派的由来是什么?南湖学派的的观点

来源:讲历史2017-04-18 13:40:43责编:姜和人气:
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【内容导读】南湖学派〖南湖学派〗南宋杜煜、杜知仁兄弟所创学派。学者称杜煜为“南湖先生”,因称所创学派为“南湖学派”。兄弟两人最初从学于石留,后来石□又把他们介绍给朱熹,于是…

南湖学派

〖南湖学派〗南宋杜煜、杜知仁兄弟所创学派。学者称杜煜为“南湖先生”,因称所创学派为“南湖学派”。兄弟两人最初从学于石留,后来石□又把他们介绍给朱熹,于是师事朱熹达十余年之久,深得其传,因形成自己的学派。一传数传弟子甚多,著名者有:杜范、邱渐、车若水、胡常、王贲、沈可亨、蔡希点、戴良齐、方仪、盛象翁、潘希宗、金叔明、吴澄、戴亨等。此派推崇朱熹之学,谓“道在是也,穷理求仁,吾知所止”。以“讲明道学”为主,尤重《六经》、《论语》、《孟子》和《四书集注》,精心考论理学意旨,多有所得。朱熹曾说他们“论敬字工夫甚善,论气禀有偏,而理之统体未尝有异”。此派也认为“格物是穷理,不可易也”,但不同意“以格为至”,谓“格于上下可以训至,格物难以训至,”如果说“致知在至物”,就说不通。所以他们认为“格且比方思量之谓”。此派对佛学持否定态度,曾把二程的“尽其心者知其性也”说成是与佛学的“识心见性”相似,但认为佛学没有“存心养性一段”,谓“释氏但能存其无用之心,养其无实之性,却不尽心知性也”。(《宋元学案》卷六十六《南湖学案》)主要著作:杜煜《南湖先生文集》,杜范《清献集》、《经筵讲义》,邱渐《四书衍义》,车若水《玉峰脚气集》,方仪《懋翁玩易》等。此派初创,声望不大,“再传而有立斋(杜范),为嘉定以后宰辅之最,声望几侔于□水矣。其学传之车氏(车若水),是时天台学者,皆袭□□荆溪之文统,车氏能正之”(《宋元学案》卷六十六《南湖学案》),曾兴盛一时。此派门人吴澄另创“草庐学派”。

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